一“墩”難求的冰墩墩、圈粉無數的LABUBU、層出不窮的國風文創……主打“萬物皆可愛”的“可愛經濟學”正成為當下消費市場的流量密碼。數據顯示，2024年國內市場玩具（不含潮玩）零售總額為978.5億元，同比增長7.9%；潮流和收藏玩具零售總額為465.7億元。
先試想一下這些場景。
夜晚的書桌上，一只治愈系玩偶能驅散“肝不動了”的疲憊；伴隨通勤路的背包上，一個萌系掛件能解鎖今日份“小確幸”；居家休閑時，一套可愛文創能讓時光變得有滋有味……或有毛茸茸的觸感，或有圓滾滾的造型，或具憨態可掬的神態，這些自帶親和力的“萌物”已成為滋養心靈、豐富生活的重要載體。
有研究表明，當人們看到圓眼睛、胖臉頰、小下巴等“嬰兒圖式”時，大腦的眶額皮層會被迅速激活，分泌多巴胺，使人產生愉悅的積極情緒。從這個角度，也能一定程度上解釋“萌物”何以成為一些人的化解負面情緒的“解藥”，帶來直抵人心的治愈力量。
可愛經濟的火爆，看似是“顏控”取向，實則是為“情緒價值”埋單。從更深層次來說，這是物質發展到一定水平后人們對精神慰藉的自然追求，是快節奏的現代生活中大眾尋求心靈治愈的生動寫照。越來越多人開始關注并滿足自身的情感需要與悅己需求。透過商品本身，更能看到一種心理滿足、一份情感寄托，是對樂觀、溫暖、希望等正向價值的主動擁抱。
事實上，以人的情感價值為內核，用溫柔治愈的力量消融跨領域的文化邊界，這般“可愛”的經濟熱潮，正是人文經濟學落地生根、開花結果的鮮活實踐。
從甘肅省博物館推出以館藏文物銅奔馬為原型的毛絨玩具，到非遺傳承人制作粵劇風格棉花娃娃，傳統文化與年輕審美碰撞出奇妙火花；前不久的全運會開幕式上，巨型鰲魚花燈驚艷出場，有網友直呼：“好漂亮好浪漫好靈動好喜歡，有沒有Q版可以買？”當“可愛”成為文化表達的新語言，厚重的歷史便能以更柔軟、更親切的姿態，在傳統根脈與現代日常之間搭建起溝通橋梁，實現文化價值、社會價值、商業價值的多贏。
也要看到的是，蓬勃發展的可愛經濟，也難免遭遇“成長的煩惱”。比如，有商家把“可愛”當萬能標簽，用粗制濫造的設計、劣質廉價的材料“割韭菜”；有黃牛趁機炒作，哄抬商品價格，甚至出現“天價娃娃”，讓可愛淪為“智商稅”；還有盜版產品泛濫，二手市場魚目混珠，讓消費者一不小心就踩坑，陷入維權困境……凡此種種，不僅消解了可愛經濟的溫暖底色，更擾亂了市場秩序、透支了消費者的信任。
說到底，可愛應是產品的“加分項”，卻不能成為掩蓋亂象、規避責任、牟取暴利的“遮羞布”。脫離了品質的“可愛”，也就不再值得喜愛。
可愛經濟，承載著人們對美好的細膩感知與溫柔追求，更彰顯了生活治愈能力與創新創造活力，成為社會文明進步的生動注腳。及時整治行業亂象、校準發展航向，才能讓可愛不止于轉瞬即逝的熱度，化作跨越時間、溫暖人心的持久美好。
責任編輯：高瑋怡可愛經濟學
